第五章 粒粒皆辛苦 (第1/2页)

依然是那个大堂。
　　
　　最上边有一块很明显的印子，那里本来挂了有天地国亲师位，左右应该还有对联，右边应该有司命灶君之位。
　　
　　这不管是古代，还是21世纪的现今，哪里都是这布置。
　　
　　这才叫我华的大堂！
　　
　　现在城市里面已经没有大堂文化了，我们只有客厅。
　　
　　不过呢，在72年的时候，我华也没有大堂了，还是邓总上台之后，大堂文化才会重新回归各自家庭。
　　
　　我们重新来看谭家的大堂。
　　
　　本来墙壁上的布置，都被拆了。
　　
　　左边应该还有宗牌，也被下了。
　　
　　说到这谭家的天地国亲师位，其实也是蛮有意思。
　　
　　刚开始谭家老宅，挂的是“天地君亲师位”。（现在都是天地国，君是旧社会的尊崇。）
　　
　　那时候谭涯还是二十几岁年龄，是个热血青年，理想主义，从龙城读完书回来后，把“君”字给扣掉了。
　　
　　说“从今往后，有国无君”，把国字贴了上去，被谭颂追着打。
　　
　　（ps：谭涯二十岁的时候，信奉的是孙中山先生的三民主义，所以是反帝王。谭颂是老古板，还是清朝的尊君思想）
　　
　　就前几年，谭建国从龙城回来，把“师”字扣了，什么也不贴了，“从今往后，孔子就是个狗娘养的。”，被谭涯追着打。
　　
　　（谭涯虽然接受三民主义，但是那个时候的知识分子，是比较崇尚国学的。但是谭建国是站在无产阶级立场，反四旧。）
　　
　　不久前刚换了房子，谭涯舍不得扔，就把这牌子又转移到了新居。
　　
　　就前几天，谭家新居，谭璋把所有的东西全部撤下来砸了，“爷爷，督察委员来了！”
　　
　　（祖孙四代，思想乱成一团糟，这是那个时代的真实写照。借“天地国亲师位”跟读者阐述清楚，如有雷同，纯属巧合。）
　　
　　言归正传。
　　
　　大堂之下，依然那张长桌，只是吃饭的人却少了很多。
　　
　　最上座没有人，右手边坐了谭建国他妈，然后依照循序分别是谭建国、黄氏（谭建国的老婆，没有名字）、谭璋、谭露、谭琦。
　　
　　至于谭涯呢？被抓去批去了。
　　
　　嫁进谭家的女人，都是同一个性格，很是温婉，这可能和年代有关系。
　　
　　因为谭家一家人都是文化人，以前还是潘家的教书先生，不然谭涯哪里有能耐去南京当官，哪里有能耐和齐白石成为好朋友？
　　
　　文化人娶妻子，那肯定得温婉的。
　　
　　自己的男人被抓走了，谭建国他妈不说话，按照她的意思，现在是儿子当家作主了，她一个妇道人家不好说话。
　　
　　黄氏当然也不会多说，和自己的婆婆给一家子端来了伙食，什么也不想。
　　
　　谭建国没有说话，就在那里啃红薯。
　　
　　倒是谭璋和谭琦两兄妹在一旁喋喋不休。
　　
　　谭璋就在那里一个劲的唱《弟子规》。
　　
　　谭琦就在那里一个劲的学邻居讲话，当然是谭建国的坏话了，表面上是替父亲打抱不平，实际上的意思，大概就是说他谭建国不知道救自己的爷爷吧，还落尽下石。
　　
　　

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