第一百一十八章 房中 (第1/2页)

无邪见他黯然神伤的样子，与先前志得意满的样子判若两人，当真是伤心失望之极，劝道：“有我在你身边，你身处梦境是不可能，或许真的是贺栖真也未可知。你也不想想，一大早的找上门来，问人家女孩子‘我们昨晚发生了关系没有’，换了谁也不会承认的。”
　　
　　王韶摇了摇头，说道：“不会是她的，我与贺栖真半年不见了，没见到时觉那女子是她，见了面能感觉到她们不是同一个人。”
　　
　　这时宝安“哈”的一声，手指王韶，说道：“你遇到一定是狐狸精，它专为取你元阳而为，这下你可完了。”
　　
　　无邪问她：“你又怎么知道了？”
　　
　　舒真道：“我们院里这几日正请一位姓贾的老头讲‘异灵史，’他提到的狐狸精利用男子思春情怀，幻化成女子与之相会，吸取男子真元为其所用，男子往往脱阳而死，行为不是和它一样么？”
　　
　　原来圣地掌教张伯端真人有感于近来经常有妖邪冲击华山，所以特地在预科新开设一科“异灵史”，专门介绍古往今来的妖邪异灵，以备将来修行之时为其所惑，增长与妖邪斗争的经验，教授就由管理道经的五云精舍贾善翔担任。
　　
　　无邪听说贾老道知道狐妖之事，而三人现在也正在五云精舍附近，忙又拉着王韶去打听。
　　
　　贾老道与无邪曾并肩斗过张震，多少有些战友情谊，对他所问，耐心解答：“狐狸精即是狐妖，民间俗称狐仙、大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》中说‘狐五十岁，能变化为妇人，百岁为**，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。’这位小哥遇到的是**，多半就是百岁之狐了。”
　　
　　无邪听说王韶与百岁老狐相交，忍不住要笑出声来，见到王韶忧心仲仲的样子，强行忍住。
　　
　　只听贾老道又道：“传说大禹治水时，于涂山遇九尾白狐，意有所动，于是就在此地娶妻生子。因此狐妖一方面能致夫妻和顺，子孙绵延。旧谚有曰：无狐媚，不成村。而另一方面狐妖也是性情**、以美貌迷惑人的精灵妖怪，在《诗经》中，狐就作为男女欢爱的象征。《说文解字》中说：‘狐，妖兽也，幻所乘之。’道经中记载的妖狐，都能幻化成美貌女子，魅惑异性，或摄取财物，或迷人心志。这位小哥不像是有钱的样子，那么多半是被迷心志了。”
　　
　　王韶一想近日来果然是不思进取，每日里也不想什么学习兵法，报效国家，只想着与变身为贺栖真的妖狐欢好，果真是贾老道所说的那样，急忙说道：“那么我该怎么办呢，是闭门不见，还是该逃离此处呢？”
　　
　　贾老道巍然道：“我们华山圣地的修士怎么能遇狐妖而逃呢，你避开了，别人岂不是又要遭殃，该想办法制服它才是。”
　　
　　无邪忙问:“贾师，那妖狐有百年道行，该怎么样才能制服它呢？”
　　
　　贾老道微笑道：“伏狐之术，咱们华山圣地可多得是，不要说符录宗的‘收狐符’，健利宗的‘斩狐剑’，就是茅山宗的‘驱狐术’，科醮宗的‘索狐咒’，都有伏狐的奇效。当然了，这些法术中最香艳刺激的当然是调神宗的‘洞玄三十法’了，不但能伏狐、制狐，更能收狐为己所有，妙不可言，妙不可言。”古古怪怪的笑了起来。
　　
　　无邪和王韶退出来，商议如何伏狐。无邪沉吟道：“我们在玉泉院也没学过什么伏狐之术，看来这是高深的法术，要到华山九大宗院中才能得以深造。不过我们先天宗可没听说这种法术，沈玄子那里多半也没有。”
　　
　　王韶琢磨道：“贾师提到符录、健利、茅山、科醮、调神五宗都有伏狐之术，现在符录宗都去龙虎山，科醮没什么熟人，张娥真到是在健利宗，可是一向与我不对付，求她办事只是自寻其辱，茅山宗是我的本门，让他们知道了这件事，我可是一辈子也抬不起头了。”
　　
　　无邪气道：“这又不是，那又不行，我看你还是等着被那妖狐吸尽元阳而死算了。”
　　
　　王韶道：“不是还有办法么？我……我想试试调神宗那又香艳又刺激的方法。”
　　
　　无邪还等说什么，宝安“呸”了一声，满脸鄙薄之色：“死到临头了还不知悔改。”
　　
　　王韶不理她，又道：“听说王诜那小子在调神宗混得不错，上次在石仙宗武试时他欠了我一个人情，现在报答的时候到了。”
　　
　　

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