鬼谷与入世 (第1/1页)

佛教中有出世和入世之说，所谓出世即指远离人世，戒断人伦常情，方可修得正果；而入世则指普渡众生。
　　
　　古往今来，许多人为了解脱痛苦，遁入了空门，成为心如枯木死灰或孤傲冷僻的隐居者。
　　
　　从现代心理学的角度看，那些遁迹荒野、不食人间香火的隐居者们则很可能属于回避型人格的人。
　　
　　在现代社会中，隐居者已经很难找到一块清净的乐土，于是，他们往往关闭自己的心灵，不与他人作亲密的接触，唯求自安。
　　
　　值得注意的是，渴望一种有意义的孤独与暂时的回避人世并非一种病态，相反，真正具有回避型人格的人并不敢深入到自己的内心深处去，他们的回避带有强迫性、盲目性和非理性等特点。
　　
　　1、鬼谷子学说是属于入世派的学说，准确的说，大部分是。
　　
　　2、中国古代其他学说大部分是出世派的。
　　
　　3、但是学出世派学说的人很难学入世派的学说，他们喜欢罩在圣人或者神的光环下。
　　
　　4、这就是在西方心理学回避型人格的特点。他们喜欢诋毁鬼谷子学说，因为他们人格有障碍。
　　
　　5、我认为，鬼谷子学说是主动的，能够教人积极向上，符合时代的潮流。
　　
　　6、鬼谷子学说今后的发展，不妨借鉴西方心理学，因为西方心理学与“揣、摩”等有共通之处，并建立了一系列模版，可以拿来就用。
　　
　　7、发展鬼谷子学说的重任，还是交给这里的吧主了。
　　
　　8、号召看到这个帖子的朋友，学学西方心理学，就可以更好的明白鬼谷子了。