第四百五十六章、老蒙折戟（7） (第1/2页)

王儒也想着，现在自己的目标，就只能放在冠军上了；不过这个目标应该很难实现，不负责任地说，很可能很久都不必再担心忽然没有目标了。众人也都默默想着心事，章有却认为已经说完了那个，转向了郭光辉道：“本来第三个就应该说到你了，刚才岔到赵哲那里去了，就算他插队吧。咱们俩的比分也挺有意思，正好结合了我与诸元涛和赵哲二人的数字，是六比三。前期我六连胜，可是后期是三连败。”
　　
　　大家都感到很好笑，郭光辉则是只知道傻笑，完全不接话。如果王儒是他，就会觉得连续捞回了三盘棋，已经挺心满意足的了；可是他觉得，自己仍旧亏着三盘棋呢，很可能没有什么机会再复仇了，满心的遗憾，无以言表。继而，章有就按照自己心里早已列好的次序，逐个跟大家说起双方对战比分；王儒有些遗憾，自八九年至今，十一年多以来，他在比赛里面居然并没有与章有对阵过。看着李志刚、赵冬鸿、蒋爱军、程国宝、章剑、张春华等人与章有欢声笑语、谈笑风生的样子，心里很是羡慕。李志刚质疑道：“赵哲比我怎么样，你居然说他最有前途？”
　　
　　章有不急不躁地解释：“那只不过是我的预计，也不知道会不会很准确。这问题没必要讨论。”李志刚笑道：“好好的你忽然不参加比赛了，我感觉很不适应呢。不下围棋了，准备当算命先生去吗？如果是的话，我得仔细考虑考虑，到底是捧场去呢，还是拆台去呢？”章有耐心解释：“算命想算好了，学问也必须很精通才行，不然不需要别人捣乱，自己就会混得很惨淡。我现在是研究哲学呢，具体说目前是在研究佛学。”众人大哗，大家基本都不怎么明白什么哲学、佛学，更不知道这二者居然也有联系；人们第一时间想到的是，章有莫不是想不开要出家当和尚吗？
　　
　　章有就知道人们很可能会有这样的误会，连忙长话短说地努力解释。“哲学是什么？”这个问题看起来很简单，但实际上非常复杂，复杂到迄今为止尚未有答案的程度。当然，这并不是说哲学家们没有给哲学下定义，并不是说没有人对这个问题给出自己的答案。问题在于，有多少哲学家就有多少种关于哲学的定义，而且相互之间从来没有达到过起码的共识。不仅如此，在哲学领域中，几乎所有的问题、概念、理论学说和体系都处在“众说纷纭莫衷一是”的境地，套用近代英国哲学家霍布斯的一句话，哲学简直就是“一切人反对一切人的战场”。
　　
　　由此可见，“哲学是什么”的问题的确是一个问题。在讨论“哲学是什么”这个问题之前，先让我们看一看人们关于哲学所持的一些成见。
　　
　　1.首先，哲学是科学。我们关于科学的观念，基本上还停留在18、19世纪，那就是将科学看作是绝对真理的典型。在我们的日常语言中，经常会听到“你这样说有科学根据吗”、“你的理论不够科学”、“要讲科学”等等诸如此类的话，意思是说要讲道理，要有逻辑，要能够放之四海而皆准，要有普遍必然性即真理性。虽然20世纪以来，西方人关于科学的观念发生了很大的变化，他们认识到作为绝对真理的科学是不存在的，但是崇尚科学的精神并没有变。于是，人们通常总是用衡量科学的标准来衡量哲学。
　　
　　哲学不具有任何科学的基本特征，因而哲学不是科学，这是批评哲学的人的一件百试不爽的致命武器。而维护哲学的人则千方百计试图证明哲学是科学，哲学将是科学，哲学至少在理论上是科学。我们必须承认，哲学的确不具有科学知识的基本特征，因而它不是像自然科学那样的科学知识。不过，哲学不是科学并不意味着哲学一无是处，并不意味着它就没有存在的意义和价值了。恰恰相反，哲学不是科学，正是其存在的意义和价值所在。
　　
　　

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