第九十三章 头顶一扇门 (第2/2页)

古时帝王将相的祭天仪式何等壮大？诸般礼仪不说，对祭祀的场地更有严格要求。
　　
　　其实如果没有这些，是不是就祭不了天？
　　
　　答案是否定的！
　　
　　高岳刚刚运用到衍功，一时无法进入到最好状态，就先以结印来定心静气，过了这个阶段，他便无须再使用任何手印了。不像末法中的一些传统观念，武林高手无论是修炼还是受了伤，都要盘膝而坐，结一对兰花指印。这是错误的观念，如果非要借助结印才能修炼或者疗伤，那也有各自对应的手印才对，否则没有任何意义！
　　
　　却说高岳修炼衍功，炼化地乳，如同拥有肉身一般，在灵魂意识体内，居然形成了一个小周天漩涡。如此运转数百次，这些小周天漩涡已经看不见了，取而代之的，是一个大周天漩涡。这个漩涡就在肚挤眼往下三指的地方，和肉身的丹田部位一致。
　　
　　而鹌鹑蛋也在高岳的小腹部位，有幸这是灵魂意识体，看似鹌鹑蛋和这个大周天漩涡近在咫尺，实际上却相隔甚远。这还是高岳如今的境地不高，运转灵魂意识还没有炉火纯青的缘故。如果灵魂意识修炼到某种程度，一个念头，就是一个高岳。高岳现在还做不到这一步，如果可以做到分出一个念头就是一个高岳的地步，那么他完全可以用一个念头，来放置鹌鹑蛋。
　　
　　此时却还不行，高岳运转意念，只能勉强控制体内形成两个空间，也就是一个主念头，一个次念头。主念头在修行，运转周天漩涡，而次念头，则用来分隔鹌鹑蛋。
　　
　　这样做的后果就是，高岳运转大周天漩涡的速度迟滞下来。尽管如此，他将吸收的地乳吸收炼化，运转一个大周天，整具意识体都被淬炼了一遍。高岳只感觉自己的脑门顶上，似乎多了一扇门，触手可及，很快就要打开了一般。
　　
　　这扇门并不是虚念，而是真实存在，感触得到的东西。
　　
　　“看来修炼灵魂意识和修炼真身是一样的，都有一个分水岭，甚至是一套体系”。高岳暗自凝神观察自己脑门顶上的这扇门，没有冒进，而是若有所思。
　　
　　高岳是从末法中崛起，对这个领域还很陌生，可以说对这方面的认知还是个菜鸟，根本就连该怎么分级都还不知道。不得不说经过漫长岁月的末法时期，流失的东西太多了。缺少像样的法门，更缺少前人总结的修炼心得和札记手册之类的东西。尤其是武道，早已经没落得不成体系，成为了最不入流的东西。自古以来的武道宗师倒有不少，但武道武道，宗师实际上连道都还没有资格接触，根本算不上武道高手，只能算是拳师而已。
　　
　　按理说，每一条大道，都有自己的体系，每个体系都有叫法。说是大宗师之后，就踏入道境，其实还是比较笼统。按照武道自己的体系，应该在道境前面加一个字，那就是武道之境。修身外之法踏入道境的，就是法道之境。修炼单纯体术的就是体道之境。炼器踏入道境的就是器道之境。
　　
　　那么完全走灵魂意识路线，踏入道境的，就是灵道之境。